導語：開發(fā)性勞動分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文是按生產(chǎn)力對勞動形態(tài)的影響所作的勞動分類。于是出現(xiàn)了重復性勞動和開發(fā)性勞動之分。

由此本人認識到社會的價值運動，資本運動，都是與重復性勞動相關(guān)。而開發(fā)性勞動與效用增殖生產(chǎn)方式相關(guān)。并由此認識到勞動產(chǎn)權(quán)的形成問題，認識到效用價格比正在取代價值標準去引導經(jīng)濟運動的發(fā)展。而效用增殖機制才是公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

公有制是在宏觀的效用增殖和微觀的價值增殖矛盾運動中展開。由此我們在一個新的經(jīng)濟視野，去審視我們身處的經(jīng)濟運動和位置；去認識和處理各種經(jīng)濟問題。

關(guān)鍵詞：勞動的分類，效用增殖，勞動產(chǎn)權(quán)。

人類通過勞動將自然物質(zhì)催化為社會財富。勞動是從兩方面對物質(zhì)發(fā)揮催化作用。一是勞動時間的催化條件。當勞動效用（指勞動的有用程度，以下同）不變時，我們看到產(chǎn)品形成量與勞動時間消耗量線性相關(guān)。勞動時間消耗越久，產(chǎn)品形成越多；二是勞動效用的催化作用。在單位勞動時間里，勞動效用越高，產(chǎn)品形成量越多。勞動的這兩方面作用在現(xiàn)實生活中是不可分割、連為一體發(fā)揮作用的。但我們分開解析，因為時間的不可逆轉(zhuǎn)性，在生產(chǎn)中勞動量作為生產(chǎn)條件始終是以消耗和成本的角色出現(xiàn)，所以勞動個別的差異總是以勞動量的形式反映。而勞動是有用還是無用，則是由社會規(guī)定的標準衡量。這就是說，個別勞動的效用從一開始就是被社會效用體系所檢驗所規(guī)定。所以勞動效用反映的是勞動的統(tǒng)一性、社會性和共性。勞動在量上反映了個性，而在效用上反映了共性。人類勞動，從根本上說，是勞動量與質(zhì)的對立統(tǒng)一展開，也是勞動個性與共性對立統(tǒng)一矛盾的展開。

人們常說勞動創(chuàng)造財富，既然勞動是通過時間與效用兩要素發(fā)揮作用，其中任何一方的變化都影響勞動結(jié)果。所以勞動致富的功能是雙重的。在社會生產(chǎn)中，這種各有側(cè)重的勞動形成了不同的勞動方式。依據(jù)其不同的勞動特點和生產(chǎn)作用，我們分別稱之為開發(fā)性勞動和重復性勞動。

盡管現(xiàn)代社會已經(jīng)對勞動形式有了多種角度的分類，例如體力勞動、腦力勞動、復雜勞動、簡單勞動、農(nóng)業(yè)勞動、工業(yè)勞動等等。但這里對勞動的區(qū)分，不再是局限于單方面的勞動形態(tài)考察。而是將勞動特征與生產(chǎn)作用相聯(lián)系，考察它們的相互適應(yīng)和發(fā)展過程。因為物質(zhì)的、現(xiàn)實的生產(chǎn)力條件必然通過勞動方式這一媒介決定和左右社會的經(jīng)濟運動方式、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟秩序等等。換句話說，生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了勞動方式，而勞動方式作為生產(chǎn)方式的社會代表，以其對生產(chǎn)運動的作用特點和權(quán)益力量，構(gòu)成不同的經(jīng)濟形態(tài)與結(jié)構(gòu)，對社會產(chǎn)生根本影響。這跟具體的交通工具形態(tài)決定了人們的交通方式，而人們又根據(jù)具體的交通方式制定了交通規(guī)則和機制，這些規(guī)則和機制反過來又深深影響和制約了人們自己的生活方式是一個道理。

從社會生產(chǎn)的角度看，開發(fā)性勞動與重復性勞動方式的區(qū)分反映了生產(chǎn)力特征及其一系列變化。為說明上述觀點，本文展開以下分析。

勞動是由效用和數(shù)量兩個基本因素組成的一個客觀行為。在財富的形成過程中，以勞動數(shù)量為主帶動財富增長的勞動，我們稱之為重復性勞動，因為這種勞動特征表現(xiàn)為在固定工具的效用規(guī)定下作重復性動作（例如不停的裝配、縫紉、挖掘等等）。它的勞動單位效用始終一致，勞動成果的增長與勞動數(shù)量的增長成線性相關(guān)。因此生產(chǎn)增長依賴的主要是勞動數(shù)量的增長，生產(chǎn)擴張首先需要增加剩余勞動量。在傳統(tǒng)生產(chǎn)中我們通?？吹降亩际沁@種勞動，體力勞動是其典型表現(xiàn)。

另一類勞動是依靠勞動效用的開發(fā)帶動財富的增長，我們稱之為開發(fā)性勞動。因為它的勞動特征表現(xiàn)為對自然效用無止境的創(chuàng)新與開拓，勞動方式在本質(zhì)上不追求重復。效用開發(fā)的重點是工具與工藝的開發(fā)，工具與工藝都是知識的結(jié)晶，所以效用開發(fā)的本質(zhì)也是知識的開發(fā)。知識也可看作是生產(chǎn)效率的理論體系。開發(fā)性勞動一般表現(xiàn)為復雜的腦力勞動。廣義的說，文藝創(chuàng)作、科研、宏觀管理、微觀管理、軍事指揮等勞動都可以視作是開發(fā)性勞動。與重復性勞動相比，它的勞動支出與勞動效用的關(guān)系是呈非線性關(guān)系（形象的說，同等的勞動時間，可以產(chǎn)生不對應(yīng)的勞動效果）。由于勞動效用的提升對社會生產(chǎn)有廣泛的影響，所以在開發(fā)性勞動作用下，社會財富是以指數(shù)型或跳躍型方式增長。

兩種不同的勞動方式會導致形成兩種不同生產(chǎn)方式。現(xiàn)分別簡要和詳細闡述如下。

一、對重復性勞動的認識

重復性勞動的一個重要特征是人以重復性動作落實生產(chǎn)要求。這就導致人與工具（或機器，以下同）的對應(yīng)關(guān)系是財富形成的基本變數(shù)，也是勞動效率的基本變數(shù)。在這種勞動方式中，有兩個局限值得關(guān)注：一是生產(chǎn)效率最終要受到人的生理局限。因為人的重復動作強度和持續(xù)時間受生理制約；二是勞動效率被現(xiàn)實工具效用局限住了。工具的效用固定化，使得勞動無論如何努力，它都不過表現(xiàn)為特定效用的疊加。由于重復性勞動的生產(chǎn)效用被長期穩(wěn)定的生產(chǎn)工具和工藝基本固定，所以生產(chǎn)賴以生存和發(fā)展的基本變量就是勞動量，于是剩余勞動成了這種生產(chǎn)增長的唯一源泉，剩余勞動的實現(xiàn)成了經(jīng)濟運動的核心問題。也成了這種生產(chǎn)運動的基本特征。這種生產(chǎn)方式長久地支撐社會發(fā)展，這就是我們所熟知的剩余價值生產(chǎn)。

在重復性勞動方式中，人與工具之間有固定和專一的搭配關(guān)系（否則勞動的熟練程度就體現(xiàn)不出來，勞動效率就要打折扣）。就預定的生產(chǎn)過程而言，由于勞動的質(zhì)和量是有彈性的、是最不確定的，所以生產(chǎn)效率最終是圍繞人與工具的協(xié)調(diào)關(guān)系而展開，生產(chǎn)管理也是圍繞人與工具之間的具體配合關(guān)系而展開。它就表現(xiàn)為勞動在不斷的自我重復過程中追求優(yōu)化，表現(xiàn)為生產(chǎn)管理對內(nèi)的效率自我優(yōu)化和完善行為。生產(chǎn)效率對內(nèi)挖潛，自我優(yōu)化，我們稱之為效率內(nèi)斂。

這種效率自我優(yōu)化機制是人們在一定生產(chǎn)水平制約下，追求生產(chǎn)效率的過程中必然形成的。生產(chǎn)利益只能是依托于效率內(nèi)斂這種生產(chǎn)機制而展開。所以生產(chǎn)效率獨立優(yōu)化是生產(chǎn)利益獨立擴張的前提。整個生產(chǎn)關(guān)系的因果鏈是：人們的生產(chǎn)能力和勞動特征決定了獨立優(yōu)化的生產(chǎn)方式，而獨立優(yōu)化的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了獨立積累的利益機制的形成。

遍布生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)的勞動差異，可以不斷細分化下去形成獨立的利益自主體、自私體，也可以在不斷統(tǒng)一和擴大的生產(chǎn)過程中表現(xiàn)為綜合的、整體的勞動差異，形成整體的利益自私體，乃至國家利益主體。人們組成生產(chǎn)規(guī)模的能力有多大，效率內(nèi)斂的規(guī)模也隨之有多大，利益自私體的規(guī)模也就有多大。而各自獨立積累的利益機制，使本質(zhì)上統(tǒng)一的人類勞動，由此被分裂為具體的利益對立的生產(chǎn)勞動。在基本的物質(zhì)生產(chǎn)是獨立追求局部效率的模式影響下，社會各層次的經(jīng)濟活動（如國家經(jīng)濟、個人生活、服務(wù)行業(yè)等等）都要追求自己的效率以適應(yīng)這種各負其責、各求其利的基本生產(chǎn)模式。而這種各自追求局部效率的活動從社會道德的角度看，就是“自私”。亞當.斯密在分析經(jīng)濟活動時把人的自私作為先天條件，顯然已經(jīng)看到了自私存在的合理性和不可避免。但問題在于，自私的社會法則始終要依據(jù)生產(chǎn)方式建立，人人都想當皇帝但社會形態(tài)規(guī)定皇帝只能有一個。人的自私要依附于生產(chǎn)的效率自私才能合理展開和得到社會承認，一旦越過了界，它就反過來破壞了生產(chǎn)進程。所以自私的商品交換與自私的市場欺詐始終是有區(qū)別（社會是以法的形式來標記這種區(qū)別），行業(yè)壟斷不能取代行業(yè)競爭。

為了維持獨立的利益積累，獨立的生產(chǎn)條件（勞動與物）歸屬權(quán)和控制權(quán)自然由社會認可。生產(chǎn)對生產(chǎn)條件固定、專一的歸屬要求，（本質(zhì)上來源于勞動對勞動條件、勞動工具的固定、專一的效率配屬要求。其中土地也是重要的勞動條件之一。），為社會形成固定專一歸屬的財富所有權(quán)奠定了基礎(chǔ)。所以說生產(chǎn)效率“自私”，決定了勞動行為也要“自私”，利益也要“自私”。在服從于生產(chǎn)運動方式的“自私”產(chǎn)權(quán)界定下，一般的抽象的人類勞動采取私有勞動的形式出現(xiàn)在社會生產(chǎn)中，在私有和對立的勞動關(guān)系基礎(chǔ)上形成了勞動交換的社會衡量標準——價值標準，從而奠定了商品經(jīng)濟的基礎(chǔ)。由于生產(chǎn)條件依賴于社會所承認的物質(zhì)所有權(quán)保障，生產(chǎn)過程中的責、權(quán)、利關(guān)系自然也就依托這種穩(wěn)定的物質(zhì)歸屬權(quán)展開。這就為生產(chǎn)資料所有權(quán)形成奠定了基礎(chǔ)。誰掌握了生產(chǎn)資料所有權(quán)，誰就掌握了社會生產(chǎn)的控制權(quán)和財富分配權(quán)，所有權(quán)成為社會各階層爭奪的焦點。生產(chǎn)資料所有權(quán)在社會各階層的分布狀況構(gòu)成了生產(chǎn)資料所有制的基本內(nèi)容，同時也是人們判斷社會形態(tài)的基本依據(jù)。上述一環(huán)扣一環(huán)的因果鏈在現(xiàn)實生活中是以完全倒過來的形式表現(xiàn)。呈現(xiàn)在我們面前的是國家規(guī)定權(quán)力，權(quán)力制約商業(yè)行為，而商業(yè)行為為我們的生活服務(wù)。

在勞動私有屬性上，有一種流傳甚廣、根深蒂固的觀點影響了我們的認識。既認為勞動的私有屬性是由生產(chǎn)資料私有權(quán)所決定。以致于當成立公有制時，許多人都認為勞動已經(jīng)不存在私有利益，全國就是一個大工廠，所有的勞動都可以自由調(diào)配。而當我們要承認勞動的私有利益時，許多人又認為只有實行私有制，才能落實好勞動的私有屬性。但是為什么在公有制條件下還客觀存在地方利益、部門利益？在一個私人所有的企業(yè)集團中，還會存在子公司的利益？

很顯然，在私有權(quán)的背后，還有決定私有權(quán)的生產(chǎn)因素存在。這個因素就是在重復性勞動基礎(chǔ)上所形成的勞動差異。勞動差異是生產(chǎn)“私有對立”的根源，對自身勞動消耗的效率追求和計較，是生產(chǎn)經(jīng)營以自我為中心的客觀依據(jù)，是生產(chǎn)經(jīng)營對外實行“自私”法則的客觀支撐點。所以一個生產(chǎn)過程在經(jīng)營上無論怎么細分解開它的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，各生產(chǎn)環(huán)節(jié)都會自動具有獨立的、“自私”的經(jīng)營機制，具有獨立的“自私”的權(quán)益要求。經(jīng)濟權(quán)利永遠只是經(jīng)濟關(guān)系的反映，而不會反過來，由經(jīng)濟權(quán)利決定經(jīng)濟關(guān)系。

盡管重復性勞動通過效率內(nèi)斂機制，使勞動差異以資本收益的差異方式表現(xiàn)，使人類勞動以具體的私有勞動方式表現(xiàn)。但是勞動效用，這個先天就具有社會屬性的勞動致富功能，還是頑強的顯示其與勞動私有屬性相對立的一面。當資本家因經(jīng)濟蕭條將牛奶倒入大海，當“朱門酒肉臭，路有凍死骨”時，人們首先想到的就是，財富若能合理分配，其經(jīng)濟效用必定更高。幾乎所有的社會革命在提出經(jīng)濟綱領(lǐng)時，都會依據(jù)勞動效用提出改進效用的內(nèi)容。例如平均地權(quán)，財富平等分配等等。但是在革命成功后，又幾乎無一例外的回歸到舊的生產(chǎn)方式之中。這是因為在革命的過程中，重復性勞動方式依舊，導致生產(chǎn)方式依舊。所以生產(chǎn)力在手工磨時代，社會經(jīng)濟會回歸到小農(nóng)經(jīng)濟秩序；而在蒸汽磨時代，社會經(jīng)濟會回歸到資本經(jīng)濟秩序。

重復性勞動成為價值形成的基礎(chǔ)，（我們在后面還要進一步分析），成為生產(chǎn)私有制形成的基礎(chǔ)，反映了落后的經(jīng)濟秩序與落后的生產(chǎn)手段之間的依賴關(guān)系?，F(xiàn)在人們對自然的利用能力已經(jīng)深入到微觀層次?；?、納米、原子、電子世界成為生產(chǎn)進步的新領(lǐng)域，在日常生活中發(fā)揮作用的重復性勞動，開始退出生產(chǎn)主力的位置。在智能化機器（機器人）崛起的時期，吃苦耐勞、單調(diào)重復的體力勞動在生產(chǎn)中的地位被弱化，它不過被視作人格化的機器，甚至還不如機器的效率高。于是社會生產(chǎn)對勞動的要求，自然由數(shù)量為主轉(zhuǎn)向效用為主。

當勞動效用不斷的提升成為一種生產(chǎn)常態(tài)時，整個經(jīng)濟秩序與勞動實現(xiàn)方式都會發(fā)生變化。

二、開發(fā)性勞動的生產(chǎn)作用狀況

開發(fā)性勞動就是致力于效用提升的勞動，不停的進行知識創(chuàng)新，成為開發(fā)性勞動的使命和本能要求。這種以知識為目標的勞動方式?jīng)Q定了開發(fā)性勞動一開始就先天的具有社會性。產(chǎn)品效用是知識的物化，而知識又不過是開發(fā)性勞動的結(jié)晶。所以開發(fā)性勞動也是知識體系更新過程中的主要勞動。在開發(fā)性勞動看來，社會財富的多少，本質(zhì)上取決于我們對自然界的認識深度。我們對自然運用的層次越深，勞動效率就越高，自然表達為財富的東西就越多，而勞動的價值含量也就越高。所以在重復性勞動基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)過剩和蕭條周期，并不適合于開發(fā)性勞動機制。開發(fā)性勞動的發(fā)展本質(zhì)上不是由生產(chǎn)工具所局限，而是由傳統(tǒng)知識所局限。勞動效率不再局限于人與工具之間的配合關(guān)系上，而是注重各類知識的配合。這一點也與重復性勞動形成鮮明對照。

在古代，開發(fā)性勞動一般表現(xiàn)為哲人的探索、生產(chǎn)經(jīng)驗的升華。在封建生產(chǎn)體系里，由于工具轉(zhuǎn)化財富的能力長期不變，因此勞動的投入產(chǎn)出能形成多少勞動效用（表現(xiàn)為產(chǎn)品效用）也是穩(wěn)定的。在此供給的約束下對生產(chǎn)的勞動量支持也就允許在多大規(guī)模上形成。這是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟能夠長久穩(wěn)定的基石。近代工業(yè)革命以后，簡單的工具效用上升為機器效用。機器作為重復動作的工具，一方面將重復性勞動推到了極致，勞動行為被“機器”化，勞動組織被“機器”化，社會管理系統(tǒng)也被嚴密的“機器”化；另一方面機器把人與自然之間的直接互動關(guān)系隔開了，把勞動效用與人的體能關(guān)系也隔開了。機器作為知識綜合體，迫使人們把生產(chǎn)效率由對自然條件的零散的經(jīng)驗依賴轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的、知識體系的依賴，轉(zhuǎn)向依靠科學探索。機器為開發(fā)性勞動長久的介入生產(chǎn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

在工業(yè)生產(chǎn)初、中期，由于重復性勞動占據(jù)生產(chǎn)勞動的主要地位，生產(chǎn)效用基本穩(wěn)定。所以社會財富的增長集中表現(xiàn)為剩余勞動量的增長，生產(chǎn)的生命線就是利潤或剩余價值。而科技成果的經(jīng)濟作用與普通物質(zhì)產(chǎn)品一樣，效用的實現(xiàn)是為了局部經(jīng)濟實體的利潤實現(xiàn)。開發(fā)性勞動是為重復性勞動服務(wù)的。但開發(fā)性勞動在屬性與機制上畢竟不同于傳統(tǒng)勞動，在開發(fā)性勞動與工具的關(guān)系中，是勞動在主導工具發(fā)展，機器本身也是開發(fā)目標，所以機器生產(chǎn)發(fā)展規(guī)模越大，科技勞動（開發(fā)性勞動的主要體現(xiàn)）的領(lǐng)域就越廣泛，科技勞動的獨立性和生產(chǎn)主導性就越強，勞動的社會屬性就越強。在此基本關(guān)系的引導下，重復性勞動日益依附于開發(fā)性勞動，局部利益將日益服從于整體利益，局部效率優(yōu)先逐步轉(zhuǎn)向效用開發(fā)的整體效率優(yōu)先。

由此可見，開發(fā)性勞動與重復性勞動的生產(chǎn)關(guān)系，是人類對物質(zhì)互為里表的作用關(guān)系。前者開發(fā)了物質(zhì)屬性，后者就落實對物質(zhì)屬性的運用。所以在經(jīng)濟效益上二者要作為一個整體看待。

由于效用與效用之間是相互配套的，因此個別勞動效用反映了整個社會效用體系的綜合，就像一滴水可以反映一個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，一個細胞可以包含整體遺傳密碼一樣，它具有全息功能。技術(shù)革新盡管改進的可能是極微小的一部分效用，但它代表了整個人類生產(chǎn)能力在這方面前進了一步，一系列的社會配套效用和生產(chǎn)運行方式都要隨之改變。所以開發(fā)性勞動成果雖然在現(xiàn)階段是以專利的形式個別表現(xiàn)，大多數(shù)效用開發(fā)是依靠資本力量各自分散獨立進行，一般科研組織在經(jīng)營效益上也要追求個別收益，但運用現(xiàn)有知識開發(fā)新知識，本質(zhì)上是一個社會協(xié)作和知識交流的系統(tǒng)工程。它的動力根本上來源于社會利益，它的消費期由知識產(chǎn)品的更新期所決定。也正因此，只要效用開發(fā)進入較高層次，例如進入基因、納米、太空、機器人等現(xiàn)代核心技術(shù)的開發(fā)，開發(fā)性勞動的社會性馬上就會通過社會的協(xié)調(diào)行為、利益分配、組織結(jié)構(gòu)等一系列變化顯示出來。目前高層次的科技開發(fā)都有國家或國際的參與，企業(yè)自行的科技開發(fā)，其協(xié)作面越廣效率越高效益越好。由此可看出，開發(fā)性勞動的效率是發(fā)散的而不是內(nèi)斂的。在此基黜上，生產(chǎn)利益是外向互補的，而不是絕對對立的。協(xié)作成為開發(fā)性勞動的重要生產(chǎn)特征。

開發(fā)性勞動的形式高度抽象，勞動成果也高度抽象（也許幾年的勞動成果只不過是一紙公式）。那么開發(fā)性勞動的效益體現(xiàn)在何處？開發(fā)性勞動主導價值增長的內(nèi)在力量有兩個。一是開發(fā)性勞動本身是復雜勞動，相對于簡單勞動在價值衡量上有優(yōu)勢；二是開發(fā)性勞動與高效用相聯(lián)，有利于市場競爭中的價值實現(xiàn)和擴張。而體現(xiàn)開發(fā)性勞動主要效益的則是其外部力量，既圍繞開發(fā)性勞動所形成的生產(chǎn)方式，它產(chǎn)生的效益是“雙贏”。既企業(yè)可以得到利潤，社會可以得到剩余使用價值。所以在資本生產(chǎn)時期，它表現(xiàn)為高額的價值回報。當社會生產(chǎn)越過了資本生產(chǎn)階段，它更多的表現(xiàn)為直接的財富效用回報。圍繞開發(fā)性勞動所形成的生產(chǎn)，我們稱之為剩余使用價值生產(chǎn)或效用增殖生產(chǎn)方式。

（一）效用增殖生產(chǎn)方式的形成

效用是社會生產(chǎn)生活的物質(zhì)平臺。平臺提升所帶來的物質(zhì)財富效應(yīng)，是一種面式效應(yīng)。這就好比大橋?qū)贤▋砂兜慕?jīng)濟作用以及科技對生產(chǎn)的經(jīng)濟作用，它的受益不是以某個建橋企業(yè)或科技企業(yè)獲利這種點來計算，而是以經(jīng)濟區(qū)域這種面來計算。所以它的財富增長方式不是以自然數(shù)方式積累增長，而是以倍數(shù)或指數(shù)形式跳躍擴張。這種以指數(shù)方式增長財富的能力是個別資本剩余價值積累機制所無法比擬的。這也是效用增殖機制必然要取代剩余價值增殖機制的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。

人們早就認識到效用的這個社會作用特征。石器時代，青銅器時代，鐵器時代等等，這種歷史分類方法就是在以效用劃分生產(chǎn)力時代，在以效用劃分社會形態(tài)。

可能很多人認為，資本生產(chǎn)不就是在市場競爭中主動的編織效用體系？但是這里有兩個問題，一是資本搭建的效用平臺只能是為自己服務(wù)，它掙不脫局部利益的框框。而效用平臺的特點是，社會受益面越廣，其勞動效率、經(jīng)濟效益就越高。二是資本生產(chǎn)方式以重復性勞動為主，提升效用主要依靠開發(fā)性勞動。而開發(fā)性勞動所具有的社會性、協(xié)調(diào)性在達到一定規(guī)模后是資本生產(chǎn)機制難以容忍的。否則在現(xiàn)代生產(chǎn)中就不會產(chǎn)生技術(shù)壟斷的現(xiàn)象。所以資本生產(chǎn)機制在生產(chǎn)力極為落后的情況下，可以對效用提升產(chǎn)生積極作用。(這在我國的農(nóng)業(yè)改革中可以看到很多例子)。但是社會生產(chǎn)力愈進步，資本生產(chǎn)方式對效用提升的消極面就會愈大。

隱藏在產(chǎn)品中的勞動是看不見摸不到的，人們只能依據(jù)產(chǎn)品的效用去判斷產(chǎn)品中的勞動量。在生產(chǎn)工具標準化和生產(chǎn)工藝標準化長期穩(wěn)定的情況下，勞動動作被標準化，勞動的效果也被標準化，勞動耗費與勞動效果之間的比值固定，由此勞動耗費量也被標準化。在這一系列標準框架的基礎(chǔ)上，人們憑借產(chǎn)品平均的使用價值(勞動效用)就能判定平均的勞動消耗，從而可靠地完成各生產(chǎn)過程之間的商品交換。（在商品交換實踐中，各生產(chǎn)主體之間在衡量產(chǎn)品交易中所包含的勞動耗費量時，自然會趨向一個平均值的標準。這一方面是因為平均值反映社會生產(chǎn)中大多數(shù)生產(chǎn)主體的耗費狀況，交換雙方易于接受；另一方面也是因為平均值穩(wěn)定，不易受人為和個別事件的干擾。借助這個平均值標準，各生產(chǎn)過程的勞動耗費量在交換環(huán)節(jié)得到真實的反映，從而維護了自己獨立的生產(chǎn)利益，資本可以在投資前精確計算它的投資回報率等等。一個穩(wěn)定的價值增殖經(jīng)濟秩序得以建立。這個平均值標準就是馬克思指出的：在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。①）

產(chǎn)品使用價值偶爾更新一下，市場就會在新的效用標準基礎(chǔ)上形成新的平均必要勞動時間概念。問題是現(xiàn)在出現(xiàn)了勞動效用此起彼伏持續(xù)不斷的改進與更新局面。而作為市場交易的買方，是依據(jù)平均的效用狀況來判斷對方費用并作支付依據(jù)的，只要賣方產(chǎn)品效用高出傳統(tǒng)產(chǎn)品一倍，買方在經(jīng)濟上就允許以高出傳統(tǒng)產(chǎn)品一倍的價格完成交易，因為交易雙方都遵守了交易準則，買方的經(jīng)營可以正常運作。正所謂“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價”，經(jīng)濟秩序一切正常。但事實上由于效用開發(fā)的作用，優(yōu)質(zhì)不一定高成本，尤其是效用改變與勞動耗費量改變的關(guān)系再也不是一種線性相關(guān)的關(guān)系，這對“等價交換”無疑是致命的打擊。建立在平均耗費與平均效用相對應(yīng)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)商品交換就是在這里開始背離價值準則。勞動效用變換的越快越頻繁，這種背離就越明顯。為維護獨立的生產(chǎn)利益，人們在效用不斷改進的環(huán)境中進行商品交易，必然要將效用變化與傳統(tǒng)的效用價格比聯(lián)系在一起，按優(yōu)質(zhì)優(yōu)價邏輯形成最新的商品效用價格比。這樣當再有新產(chǎn)品問世時，最近期的勞動效用價格比就成了同類新產(chǎn)品的等價物。價格（也是社會價值）在這里成了衡量效用的勞動尺度。而近期效用又成了衡量新效用的對比物。平均必要的勞動量標準——舊價值標準由此逐步被效用價格比這種新標準所取代。在當代電子、軟件等效用更新快的行業(yè)經(jīng)?？梢钥吹竭@種現(xiàn)象，新勞動效用一出現(xiàn)，現(xiàn)有產(chǎn)品紛紛降價，這種降價已不能用產(chǎn)品供過于求所能解釋（許多產(chǎn)品遠未達到飽和狀態(tài)就被淘汰）。它是舊產(chǎn)品勞動效用在新效用標準擠壓下的“縮水”，是傳統(tǒng)價值在新價值標準裁決下的貶值。效用價格比與傳統(tǒng)價值最大的區(qū)別在于，它以產(chǎn)品的使用價值（效用）作為時間耗費是否有效的評判依據(jù)，不再是在平均效用的基礎(chǔ)上評判時間耗費的平均值。具體的說，現(xiàn)代市場只看重勞動成果是否優(yōu)質(zhì)，不會去顧及和形成生產(chǎn)成本加平均利潤的價值構(gòu)成局面。

當然，最新勞動效用價格比也不可能漫天要價，它至少要受到三方面因素制約。1、社會購買力對產(chǎn)品效用的總體分配比例。因為人們對效用的消費會形成一定比例結(jié)構(gòu)；2、產(chǎn)品效用的更新速度；3、新產(chǎn)品使用的效率狀況。這三點是技術(shù)壟斷的克星，也是我們判斷專利價格是否合理的一個依據(jù)。生產(chǎn)的進步最終會表明，隱藏在勞動效用價格比背后的是效用時間比，但這要在價值形態(tài)完全消失后才會顯露出來。

在最新效用價格比的制約下，市場經(jīng)濟已不是資本原始積累時期剩余價值主導的市場經(jīng)濟，而是效用主導的市場經(jīng)濟。其特征是市場競爭以效用競爭、科技競爭為主。依靠勞動力質(zhì)優(yōu)價廉、自然資源豐富、低稅收等傳統(tǒng)資本所青睞的條件并不能掌握現(xiàn)代市場的主動權(quán)。在最新效用價格比的作用下，大量傳統(tǒng)勞動不能在市場得到實現(xiàn)，大量社會資源、資金、人力等等蜂擁向新開發(fā)或尚未開發(fā)的效用領(lǐng)域。但效用體系的整體性又決定了效用開發(fā)的經(jīng)濟價值不可能一枝獨秀。例如，光纖的技術(shù)指標、資源利用的合理程度都要勝過銅電纜，但只有當商業(yè)對線路承載的信息量普遍有更高要求的時候，光纖改造的巨額投資才有回收的依據(jù)。事實上效用開發(fā)的最高經(jīng)濟價值是體現(xiàn)在社會效用體系的最基礎(chǔ)部位，體現(xiàn)在效用提升影響面最大的地方。所以一個地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)首先是放在供水、供電、交通、通訊等基礎(chǔ)效用的改善上。

落后效用提升越快，先進效用的經(jīng)濟價值就越有實現(xiàn)的條件，在此基礎(chǔ)上效用開發(fā)的深度也隨之提高。（因為二者同處一個相互影響的效用體系之中）。這是一個效用與價值相互促進的互動關(guān)系，也是一個科技應(yīng)用和科技開發(fā)的對應(yīng)依賴關(guān)系，也是一個構(gòu)建經(jīng)濟大廈的塔基和塔高的對應(yīng)依賴關(guān)系。依靠貧者愈貧、富者愈富的技術(shù)壟斷機制（當代資本壟斷的體現(xiàn)），反而使自身的先進技術(shù)發(fā)展受到價值稀缺、需求稀缺的抑制。也就是說，我們只有幫助落后地區(qū)發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)，我們才有進一步提升互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的潛力與條件。通過社會組織的大規(guī)模效用提升，可以使自身的投資與勞動得到順利實現(xiàn)、使相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)得到收益、使效用的消費方受益。這種生產(chǎn)、投資、消費三方收益、社會運籌的物質(zhì)財富增長方式，這種既引導價值流向又引導市場開拓的效用增殖生產(chǎn)方式，實際也是公有制社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

在最新效用價格比的影響下，傳統(tǒng)資源稀缺的依據(jù)發(fā)生動搖。因為效用開發(fā)可以改變物質(zhì)效用稀缺的布局。它使一切稀缺都歸結(jié)于知識的稀缺和能力的稀缺。由此，資本市場、各種基金證券等都成為效用開發(fā)的工具，對資本贏利的前景預期會讓位于對專利的贏利前景預期。也就是說，知識產(chǎn)權(quán)不但會證券化和大眾投資化，并且會成為資本市場的核心與標志。各種價值手段都將圍繞效用開發(fā)而競爭而展開。

各種新效用最終都影響和提升了社會總體的效用價格比，最終都反映為社會超常規(guī)生產(chǎn)比例的物質(zhì)財富總增長上。貨幣發(fā)行總量需要追隨物質(zhì)財富總量增長，于是剩余使用價值（新效用）就是在這里轉(zhuǎn)化為社會擁有的剩余價值，轉(zhuǎn)化為社會剩余購買力。這部分剩余購買力通常表現(xiàn)為因增發(fā)貨幣又未引起通貨膨脹而得到的國家財政收入。在此基礎(chǔ)上，社會第三產(chǎn)業(yè)得以擴大，科研力量加強。而科研力量的加強，又反過來推動效用平臺進一步提高。

國家財力也將由稅收為主轉(zhuǎn)向效用增殖為主。因為效用增殖不僅開辟了新的社會收益渠道，而且稅收也要依托效用增殖。在經(jīng)濟史上只要有效用的大提升，就會有物質(zhì)財富的急速增長和生產(chǎn)方式的變革。資本主義的經(jīng)濟規(guī)模就是伴隨效用的突破而產(chǎn)生?！斑^去哪一個世紀能夠料想到有這樣的生產(chǎn)力潛伏在社會勞動里呢”？②同理，世界范圍內(nèi)的勞動效用超比例增長，其所形成的社會剩余購買力由發(fā)行世界通用貨幣的國家或集團占有。強勢貨幣的背后是強勢生產(chǎn)力的支持。貨幣而不是軍隊，成了經(jīng)濟強國爭奪世界財富的主要手段。

在新效用提升的基礎(chǔ)上，人為地補充價值形態(tài)，使得物質(zhì)財富得到社會實現(xiàn)。這是效用開發(fā)方式增殖財富的重要特征。它也表明勞動耗費量對財富的決定性作用正在被勞動效用所取代。在這里，價值實現(xiàn)的危機不是在市場環(huán)節(jié)解決，而是在新效用的開發(fā)過程中就已顧及到并得到解決。所以新效用一問世，它就以賣方市場的身份出現(xiàn)。價值形態(tài)就成了效用擴張的工具，成了擴大購買力的手段。效用增殖機制以使用價值的提升帶動購買力（價值）的增長，以勞動效用為依據(jù)拓展價值增長空間，而價值的大量增長，又推動效用平臺的快速提升。由此形成一個良性互動的循環(huán)。這就打破了市場約束的框框，打破了依靠局部剩余價值積累發(fā)展生產(chǎn)的資本模式，打破了依靠增發(fā)貨幣帶動消費，刺激局部生產(chǎn)并最終導致通貨膨脹和生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟興衰周期。因為價值運動反過來為使用價值實現(xiàn)服務(wù)，所以會出現(xiàn)：產(chǎn)值增長與低通脹并存；產(chǎn)值下降與貨幣堅挺并存的逆價值規(guī)律現(xiàn)象。

重復使得勞動效果不斷被復制，使得勞動效果與勞動耗費之間構(gòu)成線性相關(guān)，勞動成果成為勞動時間的精確折射，生產(chǎn)成本變得可預期與可調(diào)控。一句話，重復性勞動是資本機制形成的胚胎，而資本機制是重復性勞動的最高生產(chǎn)形態(tài)。但在效用開發(fā)過程中，勞動需要避免重復，生產(chǎn)條件中有大量的不確定性因素。倚重確定性與重復性的資本生產(chǎn)方式對此不得不進行傷筋動骨的適應(yīng)。不斷的重組、兼并與改造，無非是要以雄厚的資金應(yīng)付變幻莫測的科技開發(fā)領(lǐng)域。但資本循環(huán)一旦進入了開發(fā)性勞動領(lǐng)域，事情本質(zhì)就起了變化：

1、資本效率由內(nèi)在控制轉(zhuǎn)向外部協(xié)調(diào)。個別開發(fā)需要整體協(xié)調(diào)來降低風險，同時也沒有任何一個資本能夠長期壟斷產(chǎn)品的效用開發(fā)，所以資本要服從因效用開發(fā)而贏利的生產(chǎn)方式，就需要擴大社會協(xié)調(diào)與交流面，需要以社會受益的目標為自身目標，結(jié)果是資本的社會性增強。資本差異轉(zhuǎn)為社會利益衡量中的效用差異，這就使以自我利潤為中心的效率模式轉(zhuǎn)向社會協(xié)調(diào)中的局部效率競爭模式。陳云指出的“鳥籠經(jīng)濟”，科學發(fā)展觀提出的“五個統(tǒng)籌”，都包含了社會利益與個別利益需要協(xié)調(diào)的含義。

2、生產(chǎn)機制由單贏目標轉(zhuǎn)向雙贏目標。因為在企業(yè)獲得利潤的同時，產(chǎn)品效用的更新也對社會產(chǎn)生利益。形象的說，大橋建設(shè)不僅使建橋公司獲利，也使地方交通獲益。而且地方交通的獲益要大過建橋利潤。這就產(chǎn)生了依靠效用增殖的生產(chǎn)方式。所以社會生產(chǎn)的管理者再僅以企業(yè)剩余勞動來衡量社會財富，就剝奪和壓制了效用對社會財富和利潤形成的主體作用。因為社會有相當大的利潤實際來自剩余使用價值（新知識或新工具）而不是剩余價值。

3、勞動對立普遍由絕對性轉(zhuǎn)向相對性?？萍歼M步受益最大的是社會。在社會效率與企業(yè)效率通過效用開發(fā)聯(lián)系在一起之后，社會利益與企業(yè)利益也有了相通之處。生產(chǎn)責任不再由個別資本運動獨立承擔，信息資源的共享、資金的互助乃至知識產(chǎn)品的消費實現(xiàn)都包含了社會意志的協(xié)調(diào)。

4、勞動權(quán)益主體地位

增強。借助法人資本外殼自立的勞動產(chǎn)權(quán)，因為本質(zhì)上“唯社會效率是舉”，有能力處理好局部勞動之間的差異競爭和社會利益的協(xié)調(diào)關(guān)系。所以在私有制實踐中，它會導致私有生產(chǎn)轉(zhuǎn)向公有生產(chǎn)；而在公有制實踐中，它會導致以政府代表社會意志的“以政代企、政企不分”生產(chǎn)管理模式，轉(zhuǎn)向“政企相對分開，勞動產(chǎn)權(quán)清晰”的生產(chǎn)管理模式。

開發(fā)性勞動堅持整體效率至上，而重復性勞動又堅持局部效率至上，這二者是矛盾的。反映到社會經(jīng)濟中，就表現(xiàn)為兩種生產(chǎn)機制和兩種產(chǎn)權(quán)的斗爭；表現(xiàn)為法人效率與資本效率，法人產(chǎn)權(quán)與資本產(chǎn)權(quán)的斗爭；表現(xiàn)為生產(chǎn)效率是能夠建立在公正公平基礎(chǔ)上，還是不能夠建立在公正公平基礎(chǔ)上的斗爭；表現(xiàn)為“公”與“私”的斗爭。在這種矛盾的驅(qū)使下，經(jīng)濟運動的微觀主體——企業(yè)表現(xiàn)出既要發(fā)展科技又要壟斷科技；既要追求資本控制，又要實行法人；微觀生產(chǎn)上堅持壓低工資成本，宏觀管理上又要想方設(shè)法擴大市場內(nèi)需；既要自由競爭，又要市場壟斷；既要社會公正，又希望自己能擁有特權(quán)等等一系列的矛盾追求。其實這種矛盾何止是表現(xiàn)在企業(yè)層面，可以說每一個經(jīng)濟層次都是這種矛盾的統(tǒng)一體。國家經(jīng)濟在世界市場中屬于局部利益，所以無論它是私有制國家還是公有制國家，面對世界市場，它表現(xiàn)為資本角色，追求以國家為單位的局部利益。而面對國家的管轄區(qū)域，它又表現(xiàn)為社會管理角色，要堅持整體效率至上，整體利益至上。否則國家的管理職能和管理資格就要被質(zhì)疑、被削弱。在行政管理為主的經(jīng)濟體系中，各省、市、縣的經(jīng)濟運作都是如此。對上它表現(xiàn)為資本機制，力求維護自己的局部利益；對下卻又要求“全局一盤棋”，維護整體利益了。

從本質(zhì)上說，勞動本身是一個數(shù)量與效用的對立統(tǒng)一體，二者對財富的作用機理不同，在經(jīng)濟運動中就表現(xiàn)為數(shù)量增長機制與效用增長機制的沖突，表現(xiàn)為勞動效用張揚與數(shù)量張揚之間的沖突，所以二者的關(guān)系既對立又互補，否定哪一方都不正常（反映到傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟運動中，通常表現(xiàn)為計劃與市場的對立統(tǒng)一關(guān)系）。兩種效率機制的矛盾以什么樣的方式展開，以什么樣的方式共存和發(fā)展，這不以社會自身的意愿為轉(zhuǎn)移，而是由生產(chǎn)力水平——這個人類勞動的歷史沉淀層來決定。因為一切勞動效率都是根據(jù)當時的生產(chǎn)力條件形成，并為當時的生產(chǎn)力運動服務(wù)的。

由于工具是將勞動數(shù)量變成勞動效用的轉(zhuǎn)換器，它不僅制約了勞動的基本消耗量，還將勞動數(shù)量與效用兩個對立面聯(lián)系在了一起。所以說到底，工具的轉(zhuǎn)換能力決定了勞動數(shù)量與效用的對立以什么方式、在什么層次上展開。一般而言，能使勞動由重復性動作中解放出來的工具（如自動化和智能化機器），是區(qū)分社會生產(chǎn)由重復性勞動為主發(fā)展到效用開發(fā)性勞動為主的標志。由此可知，我們現(xiàn)在正處于勞動數(shù)量增殖與勞動效用增殖并重的生產(chǎn)力過渡時期，處于資本效率與勞動效率、資本積極性與勞動積極性并重的過渡時期。現(xiàn)在中國已經(jīng)取得在社會制度上的先機-------公有制，我們只有順勢堅持以效用開發(fā)指導價值運動，以效用增殖改造資本增殖，才能占得社會生產(chǎn)運動的先機，并引導現(xiàn)代經(jīng)濟潮流的走向。

因為公有制的所有權(quán)已經(jīng)抽象化（全民化），社會生產(chǎn)管理在宏觀上必然顧及整體利益。而整體利益是以互有關(guān)聯(lián)的效用體系的方式體現(xiàn)。但是公有制的生產(chǎn)水平因為落后又是以重復性勞動為主。正如我們在前面所分析的那樣，重復性勞動衡量勞動差異的角度與開發(fā)性勞動是不一樣的。前者是以平均效用下的勞動時間耗費來區(qū)別勞動差異，所以勞動差異表現(xiàn)為價值差異，體現(xiàn)差異的標準是對局部利益計算的越精細越好；后者是以勞動成果的效用差異來區(qū)別勞動差異。勞動成果因為有社會協(xié)作的因素在內(nèi)，所以不可能完全以自我利益為中心，為尺度。將個人收益與社會整體利益掛鉤（同比例增減），以最新效用價格比（包括企業(yè)職工的福利狀況、企業(yè)為社會所承受的負擔等等）的標準左右企業(yè)利潤或利潤留成，迫使企業(yè)將生產(chǎn)利益與社會利益聯(lián)在一起，迫使企業(yè)在社會效用指導下開展局部勞動差異的競爭和計較。這是開發(fā)性勞動的差異衡量標準。

由此公有制遇到了開發(fā)性勞動與重復性勞動相沖突所引起的另一個矛盾點，那就是宏觀層次上的效用增殖機制與微觀層次上的傳統(tǒng)價值評判標準相沖突。因為微觀生產(chǎn)以重復性勞動為主，所以勞動差異以價值差異表現(xiàn)是順理成章的事。但是價值差異的評判標準又是與效用增殖的生產(chǎn)方式是相抵觸的。企業(yè)利益與社會利益如何銜接？社會分配上如何調(diào)節(jié)各行業(yè)的苦樂不均？成了歷屆計劃管理者頭痛的問題。其根本原因就在于，宏觀管理中的效用差異標準一直難于落實到微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)上去。但是要將宏觀層次上的效用增殖機制完全解體，以適應(yīng)微觀生產(chǎn)運動的價值差異和價值機制訴求。那么因為社會效用平臺的解體和矮化，將導致依托高效用平臺運作的勞動時間大規(guī)模貶值和泡沫化。原來在協(xié)作中只要一個小時勞動耗費就能達到的生產(chǎn)目標，現(xiàn)在因為社會效用的解體可能耗費10個小時都不能完成。這難道不是價值的貶值？

所以生產(chǎn)力先進與否，不是看社會獲得多少勞動量，而是看社會效用平臺有多高。效用平臺愈高，社會生產(chǎn)體系在世界分工中的地位就愈高。以中國的生產(chǎn)實力，在世界分工中的地位是不應(yīng)該淪為裝配車間和牛仔褲生產(chǎn)中心的。醫(yī)療教育高額收費，是增加了社會財富還是減少了社會財富？這個問題需要每一個經(jīng)濟學家去正面應(yīng)對。在用局部利潤法則不斷裁決社會效用平臺的過程中，我們看到的是，鈔票的增加與生產(chǎn)實力的下降成正比。

效用體系反映的是社會大眾利益，而價值運動反映的是資本利益。以資本利益為基點所建立的經(jīng)濟秩序，必然導向私有制。但是問題在于世界市場競爭，說到底還是效用體系之間的競爭。不講效用的價值競爭，只是投機資本的短期行為，不是一個社會的立身之本。而建立在大眾利益基礎(chǔ)之上的效用增殖機制，既是抵御一切惡性價值浪潮沖擊的法寶，也是引導價值得到實現(xiàn)和升華的依托。

就國家作為一個生產(chǎn)整體利益而言，對資本效率的衡量和引導，一定要堅持使用最新效用價格比的尺度。也就是說，要求局部生產(chǎn)以效用提升來吸引利潤，將效用的社會性與企業(yè)的利益回報（利潤）聯(lián)系到一起，將宏觀受益與微觀受益結(jié)合到一起。如果宏觀決策是以資本利潤準則(價值衡量標準)指導局部生產(chǎn)，那就亂了套。首先是生產(chǎn)的效用增殖功能被拋棄，在生產(chǎn)利益上已經(jīng)損失了主要部分。此時社會能夠得到的財富只是極為有限的剩余勞動量(稅收)。其次資本生產(chǎn)機制所要求的對公共利益的絕對對立，決定了它不可能擔當宏觀利益的經(jīng)濟代表。(將資本機制放到宏觀位置，只不過是在放大它的效率同時，也放大它的缺陷和局限)。社會生產(chǎn)發(fā)展方式也由此降低到一般私有生產(chǎn)的水準。當然，我們也可能是在口號上堅持“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的南轅，但在資本價值和利潤尺度的實際準則指導下，得到的是局部生產(chǎn)水平迅速的北轍。

效用既是個別生產(chǎn)的目標，又是社會生產(chǎn)力的綜合表現(xiàn)。生產(chǎn)中的整體利益與個別利益是通過效用而溝通，而銜接。所以效用是評價社會經(jīng)濟運動的合理標尺。在現(xiàn)實的經(jīng)濟生活中，因為效用開發(fā)的生產(chǎn)利益是雙重的（利潤使企業(yè)受益，效用使社會受益），因市場機制（側(cè)重勞動量增殖）或計劃機制（側(cè)重勞動效用增殖）受益的人們，在經(jīng)濟生活中都能各自找到經(jīng)濟理由，頑強的堅持和擴大對自己有益的經(jīng)濟增殖機制，并把它推向極端。直到生產(chǎn)力再也承受不了這種脫離經(jīng)濟平衡的單極增長弊端，自然有人代表新的生產(chǎn)力要求將它扭轉(zhuǎn)。在一次次的極端振蕩中，社會經(jīng)濟得以發(fā)展，財富增值方式由兼顧雙方最終側(cè)重于效用增殖。

是以社會效用增長為中心展開經(jīng)濟運動，還是以局部的剩余價值增長為中心展開經(jīng)濟運動，構(gòu)成了公有制與私有制在經(jīng)濟機制上的根本區(qū)別；這也是勞動創(chuàng)新型社會與資本壟斷型社會的根本區(qū)別。因為只有新效用才能不斷開拓價值實現(xiàn)的空間，(新效用可以提供更多的購買力和消費途徑)，所以一切價值運動的最終出路都是轉(zhuǎn)向效用增殖。這也意味著，所有的私有制最終都要轉(zhuǎn)向公有制。

效用的相互配合特征決定了各效用開發(fā)實體在本質(zhì)上都具有共同的經(jīng)濟利益，私有經(jīng)濟將被迫轉(zhuǎn)型。資本追隨效用而轉(zhuǎn)，而效用開發(fā)的規(guī)模越來越大導致共同利益增強，最終導致社會效用體系在世界范圍內(nèi)展開協(xié)作?，F(xiàn)在一些國家公開基因圖譜、公開軟件源代碼的行為，已反映了這種發(fā)展趨勢。

（二）、形成勞動產(chǎn)權(quán)

在重復性勞動基礎(chǔ)上形成不了勞動產(chǎn)權(quán)，因為在生產(chǎn)過程中勞動者只要處于被動和服從狀態(tài)就能實現(xiàn)生產(chǎn)目的。所以勞動權(quán)益在低水平的生產(chǎn)經(jīng)營中的地位是依附型的?；蛘咭栏接谫Y本管理，或者依附于行政管理。但是開發(fā)性勞動卻不一樣，生產(chǎn)過程由社會利益所引導，需要勞動具有主動性和創(chuàng)造性才能達到生產(chǎn)目的。勞動對社會生產(chǎn)的相對獨立支配地位，決定了勞動具有相對獨立的經(jīng)濟權(quán)益。這種相對獨立的經(jīng)濟權(quán)益體現(xiàn)在兩個地方，一是勞動者收益與生產(chǎn)利益線性相關(guān)。也就是說無論是在宏觀層面的國民收入還是在微觀層面的企業(yè)利潤，勞動者的收益都是以股份分紅的方式進行。當然分配的方式是多種多樣，如保底分紅、期權(quán)期股等等。二是勞動者通過職代會等組織形式對生產(chǎn)經(jīng)營有一定的監(jiān)督權(quán)和參與權(quán)。

由此可看出，開發(fā)性勞動是勞動產(chǎn)權(quán)形成的支撐點，而勞動產(chǎn)權(quán)又是效用增殖機制的基本動力和權(quán)益。

從微觀上看，開發(fā)性勞動（生產(chǎn)領(lǐng)域中以科技勞動為其主要代表）在生產(chǎn)中的權(quán)益地位可分為三階段，第一階段開發(fā)性勞動作為資本的附屬物在跨國公司或大公司內(nèi)部以研

發(fā)中心的形式存在，研發(fā)利益由資本獨享和壟斷；第二階段科技活動相對獨立，傳統(tǒng)資本紛紛以入股或期權(quán)的形式參與開發(fā)，參與利益分享，但資本的運作方式轉(zhuǎn)向以協(xié)作為主來發(fā)展高科技，資本利潤開始直接服從社會效益的分配；第三階段科技開發(fā)成為社會生產(chǎn)的主體，“以技控股”、“以技控資”成為生產(chǎn)的一般經(jīng)營方式，社會資本和資源整體圍繞統(tǒng)一協(xié)調(diào)的科技開發(fā)平臺組合與流動，生產(chǎn)利益的分配明確承認勞動產(chǎn)權(quán)為一股。

在生產(chǎn)組織上，開發(fā)性勞動是以各類專業(yè)協(xié)作的形式面對未知的自然領(lǐng)域。勞動效率主要取決于勞動在現(xiàn)有生產(chǎn)條件下的主動性、創(chuàng)造性和奉獻精神。那種只追求按質(zhì)按量完成任務(wù)的資本雇傭關(guān)系顯然已不能適應(yīng)勞動功能的這種轉(zhuǎn)化。只有將勞動權(quán)力和收益與勞動效果掛鉤，將勞動者的個人利益與生產(chǎn)利益直接相聯(lián)，才能維護住第一線的勞動效率。而個人利益與生產(chǎn)利益直接相聯(lián)，是生產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)益特征，因此生產(chǎn)所有權(quán)在此實際是被分割了。它被分割為圍繞勞動效率所形成的權(quán)益（勞動產(chǎn)權(quán)）與圍繞物質(zhì)歸屬權(quán)所形成的資本權(quán)益。

本質(zhì)上勞動產(chǎn)權(quán)就是依靠勞動能力和效率生存的經(jīng)濟權(quán)利，在社會生產(chǎn)中奉行的是“唯社會效率是舉”的準則。這對資本利益所依托的“局部效率至上”是一個挑戰(zhàn)；對依托物權(quán)才有資格收獲生產(chǎn)權(quán)益的資本規(guī)則是一個挑戰(zhàn)。西方經(jīng)濟學界對企業(yè)法人的經(jīng)營目標究竟是以現(xiàn)實利潤為主還是以長遠效率為主爭論不休，實際上反映了勞動產(chǎn)權(quán)屬性與資本產(chǎn)權(quán)屬性的矛盾對立。現(xiàn)階段社會生產(chǎn)仍以個別資本積累的方式運動，勞動仍以重復性勞動為主，資本增殖仍是價值運動的主要形式。所以目前勞動產(chǎn)權(quán)經(jīng)營局部生產(chǎn)，承擔局部生產(chǎn)利益時，對外它就表現(xiàn)為法人產(chǎn)權(quán)，也可以說是按資本形態(tài)運作的勞動產(chǎn)權(quán)。

依托法人產(chǎn)權(quán)而形成的資本運動，我們稱之為法人資本。它是私有資本轉(zhuǎn)化到社會資本的中間形態(tài)，是開發(fā)性勞動在現(xiàn)階段的價值運動表現(xiàn)。在公有制條件下，在政府直接主導和控制經(jīng)濟的條件下，法人資本利益常以部門利益和地方利益的方式表現(xiàn)。國家宏觀調(diào)控與地方利益的矛盾，一般都表現(xiàn)為效用增殖與價值增殖機制的矛盾。依托勞動產(chǎn)權(quán)展開效用增殖機制是法人資本的演變方向。在重復性勞動方式中，個別勞動差異最終是以資本收益差異的方式表現(xiàn)出來。社會利益與局部利益“公私分明而且根本對立”。而在開發(fā)性勞動方式中，由于物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)速度普遍的超過消費速度，社會資源需要社會意識的主動協(xié)調(diào)；生產(chǎn)利益需要圍繞生產(chǎn)第一線的科技工作者和勞動者的開發(fā)性勞動屬性構(gòu)造；個人勞動差異普遍的需要社會利益來衡量、來引導、來扶持；所以在開發(fā)性勞動為主的生產(chǎn)方式之中，個人利益與社會利益已經(jīng)沒有根本的利害沖突。這時會出現(xiàn)“公私互補而且根本利益一致”的經(jīng)濟秩序。

在開發(fā)性勞動的引導下，勞動者由資本生產(chǎn)中的可變資本，變成了比商品地位還要高的人力資本（勞動產(chǎn)權(quán)通常以知識產(chǎn)權(quán)或期權(quán)期股形式表達）。人力資本開始反過來主宰資本本身和生產(chǎn)。從產(chǎn)權(quán)的角度看，勞動產(chǎn)權(quán)實際就是社會對生產(chǎn)運用權(quán)賦予了財產(chǎn)歸屬機制。它有兩個特征引人注意，一是將財產(chǎn)歸屬落實到勞動能力上，是對財富歸屬生產(chǎn)資料所有權(quán)的突破。它表明在社會生產(chǎn)中所有權(quán)的生產(chǎn)功能下降而運用權(quán)的生產(chǎn)功能提高。當財富不斷向運用效率高的地方聚集并轉(zhuǎn)化為運用者財富時，說明財富所有權(quán)正在反過來為財富運用權(quán)服務(wù)。這對于支撐現(xiàn)代經(jīng)濟秩序的所有權(quán)制度而言，是本質(zhì)上的震撼和變革。生產(chǎn)效率是無國界的，市場上財富的驅(qū)集依據(jù)是一致的，大家競爭的都是效用和效率。而公有制的效率更高，這就導致世界的經(jīng)濟形態(tài)隨之改觀。二是資本產(chǎn)權(quán)調(diào)動的是少數(shù)人的積極性，少數(shù)人財富的歸屬權(quán)是生產(chǎn)利益的保護者，也生產(chǎn)動力的來源；而勞動產(chǎn)權(quán)調(diào)動的是全體生產(chǎn)者的積極性，一切利益以社會利益、社會效率為轉(zhuǎn)移。生產(chǎn)效率優(yōu)越性自然在后者一方。這也使當代社會財富分配有了一個初步公正合理的生產(chǎn)方式框架。

人們憑自身的勞動能力而不是憑物的占有權(quán)來控制生產(chǎn)，說明物質(zhì)生產(chǎn)正在擺脫以物控制人的生產(chǎn)方式。這種進步的產(chǎn)生，不是因為社會物質(zhì)財富已有極大的豐富，而是人類生產(chǎn)的實踐正在躍過以獨立的局部效率為主這一階段，以剩余勞動增殖財富正在被以新知識（剩余使用價值）增殖財富所取代，這是財富增長機制由量變到質(zhì)變的跳躍。生產(chǎn)方式側(cè)重勞動能力，使得物權(quán)對生產(chǎn)的控制力自然減弱。如果把資本的增殖過程簡化為：價值→勞動過程→價值’（含剩余價值）的話，那么效用開發(fā)過程可以看作：效用→開發(fā)性勞動→效用’（含剩余使用價值）。后者是法人機制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)，也是知識經(jīng)濟的起點。局部生產(chǎn)從依靠資本產(chǎn)權(quán)自立發(fā)展到依靠勞動產(chǎn)權(quán)自立，是重復性勞動方式跨越到開發(fā)性勞動方式的重要標志。

由于勞動能力的發(fā)揮在生產(chǎn)效率中的作用日益重要，個人權(quán)益的生產(chǎn)性隨之提升。這在當前的人材爭奪中已有體現(xiàn)。勞動權(quán)益的擴張向兩方面展開，一方面人的精神境界日益成為重要的生產(chǎn)條件。開發(fā)性勞動把人的因素擺到了生產(chǎn)的第一位，也就等于把人的生活質(zhì)量、精神境界擺到了生產(chǎn)效率、生產(chǎn)目標的第一位。奉獻精神不再是傻子精神，而成了勞動創(chuàng)造的支撐點（任何物質(zhì)回報都無法衡量勞動的創(chuàng)造價值）。高尚的人文環(huán)境和社會經(jīng)濟環(huán)境，成了經(jīng)濟高效率增長、世界資金、人材、技術(shù)持續(xù)涌入的前提，而不是結(jié)果。另一方面由于人自身的生產(chǎn)過程還是一個物質(zhì)上自我維持的過程，一個效率絕對內(nèi)斂的過程，這是物質(zhì)匱乏在社會生產(chǎn)中的最后表現(xiàn)和最后一塊領(lǐng)地。所以在知識性生產(chǎn)中，勞動差異最終落實為局部勞動者個人利益差異而不是資本家個人收益差異。企業(yè)動力最終來源于勞動者的私人物質(zhì)利益追求，而企業(yè)協(xié)作的最終障礙也來源于勞動者對私人利益的維護。效率的障礙與動力集于一體，使得勞動者個人利益成為知識性生產(chǎn)的矛盾運動中心。當物質(zhì)財富的豐富達到社會有能力包攬個人生活基本物資耗費的情況下（社會養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障、義務(wù)教育等的出現(xiàn)，反應(yīng)了這種發(fā)展趨勢），資源的最優(yōu)配置和勞動的創(chuàng)造自由度才能突破個人生存條件這一最終的物質(zhì)利益障礙而達到一個新階段。當然，這也是生產(chǎn)效率的又一個新階段。但在此階段到來之前，個人利益的經(jīng)濟爭奪與精神高尚的社會引導構(gòu)成了開發(fā)性勞動進步不可分離的兩個側(cè)面。并成為新經(jīng)濟秩序的基石。

三、對我國改革開發(fā)的影響

有兩個共識是我們討論問題的前提：一是勞動效用有沒有致富的功能？如果沒有，那么知識的生產(chǎn)作用體現(xiàn)在哪里？二是局部生產(chǎn)效率與社會效率能不能相容？如果二者只有對立沒有統(tǒng)一，我們還能視企業(yè)為社會經(jīng)濟軀體上的一個細胞嗎？只有在這兩個問題上取得共識，以下的討論才能夠深入。

1、公有制經(jīng)濟就是效用增殖經(jīng)濟。

圍繞現(xiàn)實的社會效用需求來制定生產(chǎn)中的人、財、物計劃，是早期公有制經(jīng)濟的普遍特征。與此相適應(yīng)的價值運動是遍及整個社會的價值分配律。資金不斷圍繞社會最急需的地方流動。這種經(jīng)濟運行方式可以迅速簡捷地構(gòu)造一個完整的經(jīng)濟供求鏈，可以快速高效的組織效用開發(fā)，可以組建成一個單純依靠效用增長、單純依靠剩余使用價值增長的經(jīng)濟社會；在整個社會資源依據(jù)公有制規(guī)定服務(wù)于整個社會成員的過程中，無論是人的積極性還是資源的效用都得到極大張揚。但我們也注意到，由于歷史條件的限定，公有制在一開始基本都是以高度集中的戰(zhàn)時經(jīng)濟體制出現(xiàn)。這種計劃體制的長期持續(xù)，對社會效用的提升會產(chǎn)生抑制作用。突出的有兩點，一是以行政級別取代勞動差異。表現(xiàn)為行政級別越高，掌握的資源就越多，獲得的利潤也就越多。經(jīng)濟需求依靠行政權(quán)利由上至下推動，形成了政府與生產(chǎn)的交流介面，卻割斷了生產(chǎn)與消費的直接交流介面（生產(chǎn)與消費的直接交流介面至今仍是以市場方式存在）。唯政府意志而動，唯行政命令而動，反而限定了經(jīng)濟運動的發(fā)展?jié)摿?，使生氣勃勃的社會生產(chǎn)僵化。二是剛性的價格壓抑了勞動效率的進步。例如企業(yè)的科技成果往往被無償推廣，但是科技的開發(fā)過程卻是需要真金白銀價值投入的。而且就是技術(shù)成果的受益方一般也不能因為采用了新技術(shù)，就可以自己改變價格和利潤留成比例。這就造成一種狀況，提升效用需要耗費大量價值，而效用提升后又沒有轉(zhuǎn)化為價值（因為要經(jīng)過審查批準等一系列環(huán)節(jié)）。勞動差異沒有表現(xiàn)為價值差異，這在以價值為勞動尺度的世界中是不允許的。結(jié)果社會價值鏈在依托效用增殖（科技創(chuàng)新）的情況下，形成價值回報越來越少，越干越虧的經(jīng)濟局面。其實何止是科技創(chuàng)新一個方面，各種效用提升例如興建水利、修路筑橋等等，都存在著壓抑價值、無償使用的問題。這就迫使公有制在微觀層次轉(zhuǎn)向數(shù)量增長型的剩余價值生產(chǎn)機制，表現(xiàn)為價值核算重產(chǎn)量，輕質(zhì)量。企業(yè)經(jīng)營中剩余勞動成為稅收來源，重復性的增產(chǎn)節(jié)約成為企業(yè)的主要贏利方式，生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品質(zhì)量卻形成多年一貫制。正如我們前面分析的，勞動重復型和資本積累型的生產(chǎn)方式不僅能力有限，而且與公有制屬性在本質(zhì)上又是沖突的，其運行環(huán)境還不如私有制來的有效。于是這又誘使人們產(chǎn)生全面私有化的沖動。

由于公有制已將基本生產(chǎn)資料國有，整個社會的勞動者因此都成了需要運作生產(chǎn)經(jīng)營權(quán)的另一極。也就是說，經(jīng)濟體制本身已經(jīng)決定了公有制的生產(chǎn)機制是效用開發(fā)機制，是勞動產(chǎn)權(quán)推動。如何反映勞動在效用價格比上的差異并展開競爭，構(gòu)筑效用增殖的經(jīng)濟形態(tài)，成了公有制生死存亡的關(guān)鍵。

在【論十大關(guān)系】曾經(jīng)指出，我們要調(diào)動一切直接的和間接的力量，為把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家而奮斗。這個力量和積極性在經(jīng)濟上就是通過提升效用而不是增加剩余價值的方式來實現(xiàn)。其中對重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系，對沿海和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系等等，已經(jīng)是從效用平衡、效用致富的角度進行闡述。例如我們要想多發(fā)展些重工業(yè)，反而就要先發(fā)展些農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)；要兼顧國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者三方面的利益；財富的增長已經(jīng)不是依靠對農(nóng)民挖得更苦點等等。但是宏觀效用增殖與微觀價值運動的沖突，勞動產(chǎn)權(quán)概念的模糊，“一平二調(diào)”對價值運動的抑制等等，這些問題一直存在。

改革開放后，社會效用體系出現(xiàn)價值化浪潮，勞動差異直接表現(xiàn)為價值差異。但在淡化經(jīng)濟的行政級別的同時，又出現(xiàn)另一種發(fā)展趨勢，就是一切價值運動不是服務(wù)于提升效用，而是要求效用服務(wù)于價值增殖。我們知道價值增殖是局部勞動差異競爭的表現(xiàn)，效用一旦服務(wù)于價值增殖，就等于把效用的作用范圍由社會利益降為局部利益了。效用的經(jīng)濟作用被大大降低。因為社會價值運動依托的效用體系是相互銜接的，一旦效用平臺被人為收縮為局部效用，依托效用的價值也會隨之貶值，所以將社會效用平臺收縮而導致的價值增殖是假象，是得不償失的經(jīng)濟行為。教育收錢增多，是以社會文盲增多作代價平衡的。

一切效用都是對人而言的，人是社會生產(chǎn)的終極目標。價值運動服務(wù)于效用增殖，無形中就高效的提升了價值使用的效率。當社會總產(chǎn)值（或者是一套綜合性的社會經(jīng)濟指標）的升降與所有局部收入都聯(lián)系到一起之后，社會各種經(jīng)濟力量的協(xié)作，利益矛盾的協(xié)調(diào)，就有了根本利益一致的依托，有了相互溝通的基礎(chǔ)。從而大大提升了社會進步的活力。在社會公益事業(yè)(例如醫(yī)療教育等行業(yè))上的高投入和低收入的運作問題，也能以妥善的方式得到解決。

從宏觀上看，公有制的價值運動有三個特征：⑴、以效用帶動市場?；旧a(chǎn)資料由社會意識掌握，決定了公有制天生的具有經(jīng)濟綜合的能力和責任。純價值生產(chǎn)依靠局部利益自行決策并形成共同的游戲準則，它不需要外在力量去整合改造。而社會效用體系卻需要對原生態(tài)價值運動實行整合改造。從建國初期的興修水利、工業(yè)布局，到改革后的高速公路、信息、航空港建設(shè)等等，公有制始終是以大面積、高層次的提升效用來顯示自己的作用和優(yōu)勢?？梢哉f生產(chǎn)效用停滯也就意味著公有制的停滯。而我國之所以能在家電、信息等行業(yè)較快縮短與國外的差距，也是依靠了公有制的效用開發(fā)優(yōu)勢。因此以傳統(tǒng)資本機制去改造國企、追求利潤、構(gòu)造原生態(tài)市場經(jīng)濟，只能使自己的主導力量越改越落后，路越走越窄。而跳出傳統(tǒng)價值觀念的框框，以效用開發(fā)帶動價值增殖，用大規(guī)模的效用提升去增加重復性勞動的科技含量、效率含量，反而會使傳統(tǒng)價值實現(xiàn)順暢、民間資本活躍、市場繁榮、利潤滾滾而來。這里問題的關(guān)鍵是，公有制以效用引導市場的經(jīng)濟機制，適合現(xiàn)代生產(chǎn)方式以效用主宰市場的規(guī)律。

⑵、追求最大剩余使用價值成為公有制基本經(jīng)濟準則。這主要體現(xiàn)在兩個方面：一是在經(jīng)濟決策上公有制會主動尋找經(jīng)濟發(fā)展的效用瓶頸部位，以改善交通、能源、科技攻關(guān)等方式，持續(xù)不斷的組織大規(guī)模的效用開發(fā)。以宏觀利益帶動微觀生產(chǎn)，是公有制市場經(jīng)濟的特色之一。二是經(jīng)濟生態(tài)追求效用最大化。既然生產(chǎn)力狀況是多層次的，不可避免的經(jīng)濟形態(tài)也是多樣性的。這就象自然界的生態(tài)一樣，相互制約又相互依賴，才能推動整個社會的經(jīng)濟生態(tài)欣欣向榮。這其中社會效用的準則就是整個經(jīng)濟生態(tài)平衡的基準點。在價值增殖實體向效用增殖實體轉(zhuǎn)化的過程中（具體地說，是由模仿組裝到以知識產(chǎn)權(quán)自立的轉(zhuǎn)化過程），價值也好、私有資本也好都不過是提升效用的工具，效用最大化成了引導一切價值運動的目標。脫離了效用提升，唯價值而價值，唯利潤而利潤（例如依靠特權(quán)實行市場壟斷、不正當競爭、滿足于重復性勞動利潤等等）的價值運動，即使是由國企來運作，也等于是脫離了生產(chǎn)進步的宗旨，并使自己降低到私有生產(chǎn)的水準。

⑶、以最新效用價格比指導微觀生產(chǎn)。財富分配圍繞效用展開。效用是整體利益的反映，而價格是局部利益的反映。運用最新效用價格比，在利潤分配上去引導企業(yè)收益，是合理兼顧局部利益與整體利益，眼前利益與長遠利益，生產(chǎn)利益與消費利益的一個基點。公有制生產(chǎn)的全民性，不是通過一切權(quán)力歸公的方式體現(xiàn)，而是通過一切生產(chǎn)利益最終服務(wù)于人的方式來體現(xiàn)。最新效用價格比就是在這種生產(chǎn)目的指引下，在價值社會中展開了“良幣驅(qū)逐劣幣”運動。

局部生產(chǎn)效率能不能夠與社會效率融合，是局部生產(chǎn)利益能不能夠與社會利益融合的前提。如果企業(yè)利益與社會利益處于公私誓不兩立的狀態(tài)，那么盡管這個國營企業(yè)還是由國家出資，企業(yè)領(lǐng)導由行政管轄，這個公有制還是等于建立在私有制的沙灘上，徒具外表。

局部生產(chǎn)效率與社會生產(chǎn)整體效率能融合到什么程度，以什么方式融合，本質(zhì)上這是由生產(chǎn)力水平（具體表現(xiàn)為工具與工藝的水平）決定的。在刀耕火種、鋤頭鐮刀基礎(chǔ)上建立的公有制，必須盡快的提升生產(chǎn)力水平，以最新效用價格比準則指導生產(chǎn)。不能長期以重復性勞動和模仿裝配為經(jīng)濟基礎(chǔ)，否則先進的社會制度就會與落后的經(jīng)濟利益準則發(fā)生沖突，并最終導致社會制度倒退。在早期的公有制經(jīng)濟中，由于生產(chǎn)力的落后，大量重復性勞動存在，人們習慣于價值差異來衡量以效用增殖為主的勞動差異，造成了整個社會生產(chǎn)的苦樂不均，價值運動本身也無所適從。這為以后的改革糾偏埋下了伏筆。總之，經(jīng)濟制度愈先進，就愈需要先進的生產(chǎn)方式給予支持。社會科學與自然科學從來沒有像今天這樣緊密結(jié)合、相互促進。形象的說，紅旗與衛(wèi)星齊飛，社會利益與個人利益共長。

2、勞動產(chǎn)權(quán)是公有制的基本權(quán)益機制。

正象原生態(tài)的樹木要經(jīng)過人為加工才能擴大其效用一樣，原生態(tài)的資本機制也要經(jīng)過人為改造才能為社會進步服務(wù)。這個人為改造是由公有制來推動的。微觀經(jīng)濟形態(tài)由私人資本發(fā)展到法人資本，再發(fā)展到社會資本，其內(nèi)因是由于開發(fā)性勞動比重有不斷擴大的趨勢；其外因是社會效用增殖機制也在不斷的成熟與成型。

無論是內(nèi)因的沖動還是外因的誘導，新的生產(chǎn)機制最后都會通過社會經(jīng)濟權(quán)益來保駕護航。這個權(quán)益就是勞動產(chǎn)權(quán)。

許多人都擔心“無恒產(chǎn)者無恒心”，其實這是多慮的。只要生產(chǎn)者的所作所為與自身利益相關(guān)，或者是由自身承擔，生產(chǎn)的責任心自然就能確立，并不一定要有物產(chǎn)作依托。農(nóng)業(yè)承包中“交足國家的，留足集體的，剩下都是自己的”的分配法則，不是照樣在全國推開？關(guān)鍵在于勞動付出與勞動利益必須相關(guān)。

勞動產(chǎn)權(quán)的第一個特征是按社會效用而不是按價值標準區(qū)別勞動差異。因為局部勞動的效用只是整體效用的組成部分，所以局部勞動的權(quán)益只能以股份方式存在，以股份收益體現(xiàn)效用差異，體現(xiàn)勞動差異。由于現(xiàn)代市場上的最新效用價格比作用比較明顯，市場競爭已經(jīng)可以視作是效用競爭(科技競爭是其表現(xiàn))。所以與此相對應(yīng)，企業(yè)的勞動差異也需要體現(xiàn)效用差異。局部生產(chǎn)的收益被社會利益所引導，企業(yè)利潤被打上了社會責任的烙印，這是效用價格比引導的結(jié)果。而勞動產(chǎn)權(quán)在微觀上表現(xiàn)為企業(yè)收入中的股份收益，在宏觀上就表現(xiàn)為國民收入或國民總產(chǎn)值之中社會整體勞動者的股份權(quán)益。

勞動產(chǎn)權(quán)一方面能夠維護企業(yè)利益。因為單個勞動者可以隨意離開企業(yè)，但作為一個整體，勞動者利益與企業(yè)生產(chǎn)利益是相互依存共存亡的。因此，勞動者權(quán)益作為一個整體有資格也有能力維護和反映局部生產(chǎn)的利益。另一方面勞動產(chǎn)權(quán)又能夠維護社會利益。因為勞動產(chǎn)權(quán)是建立在運用權(quán)基礎(chǔ)之上的，它沒有任何自身的資本利益可言，只有效用，只有運用的效率是其立身的依據(jù)。而局部效用是由社會來評價、來裁判的。勞動者只有全副身心的為社會服務(wù)，才能保障和提升自己的經(jīng)濟利益。效用的整體性決定了無產(chǎn)者只有解放全人類，才能最終解放自己。勞動產(chǎn)權(quán)的這種“雙贏”特點，為公有制經(jīng)濟不斷協(xié)調(diào)和解決整體利益與局部利益的沖突提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)。由此可看出，勞動產(chǎn)權(quán)股是股份制企業(yè)之魂，也是公有制經(jīng)濟的基本動力。

勞動者以職代會形式參與生產(chǎn)管理，在收入中按比例分配，（將資產(chǎn)運用權(quán)益股份化，有多種形式，例如實行工資保底、年終分紅；或以勞動職責和能力折算為經(jīng)營股或期權(quán)等等），構(gòu)成相對獨立的企業(yè)利益主體。這就使局部國有資產(chǎn)依托運用者權(quán)益有了一個盈虧自負的基點，有了一個稱職的資產(chǎn)利益監(jiān)護人和代表。這就為生產(chǎn)外部的知識產(chǎn)權(quán)股、國內(nèi)外的資本股份等等經(jīng)濟利益的介入理順了利益關(guān)系。這個利益平臺為個人利益與社會利益、微觀利益與宏觀利益、資本利益與勞動利益的協(xié)調(diào)提供了條件。協(xié)調(diào)的資源越多，企業(yè)的效用開發(fā)能量越大，發(fā)展就越快。卷入的其他資本也會加速社會化。公有資產(chǎn)的“效用”利益機制確立，實際是為企業(yè)的利益取向定了一個社會化基調(diào)。所以勞動產(chǎn)權(quán)股是國企股份制之魂。扶持勞動產(chǎn)權(quán)，明晰勞動產(chǎn)權(quán)，是國企改革的關(guān)鍵所在。當然，無論是按效用價格比分配企業(yè)利潤，還是在企業(yè)內(nèi)部分配收益，都要重視開發(fā)性勞動與重復性勞動的比例。

勞動產(chǎn)權(quán)的第二個特征是堅持社會先進意識形態(tài)。它所依托的社會性是指社會意識形態(tài)的進步面而不是落后面。既然效用開發(fā)體現(xiàn)了生產(chǎn)權(quán)益的公有性，那么社會先進意識的代表-----先進的政治思想理念，自然也成為勞動產(chǎn)權(quán)的精神支柱。黨委對企業(yè)文化的領(lǐng)導，對勞動產(chǎn)權(quán)的支持，就是對勞動進步、對資本社會化、對“以人為本”的支持。在社會基本經(jīng)濟權(quán)益的支持下，馬克思主義、思想不僅是革命政黨的指導思想，同時也是人類進行社會生產(chǎn)的指導思想.也不是只有國營企業(yè)才需要勞動產(chǎn)權(quán)，在效用開發(fā)為主的年代，勞動權(quán)益產(chǎn)權(quán)化是世界潮流。一方面勞動保障在增強，例如正逐步實現(xiàn)全民醫(yī)保、全民教育等等。另一方面勞動的獨立性、價值性也在增強。企業(yè)普遍采用聘任制，跨國公司和民營企業(yè)都在憑借勞動股份和期權(quán)爭奪人材。這種趨勢說明勞動生產(chǎn)地位在升高，從整體上正一步步控制資本而不是資本正在控制勞動。勞動產(chǎn)權(quán)實際是現(xiàn)代創(chuàng)新性生產(chǎn)的核心機制，如果說西方私有制經(jīng)濟是因為生產(chǎn)力發(fā)達而感到勞動產(chǎn)權(quán)的重要，那么在公有制條件下，是因為制度上的效用增殖本質(zhì)，使得勞動產(chǎn)權(quán)的問題來到更早，矛盾更突出。

由于勞動效用與社會效用是不可分割的，所以各個企業(yè)的勞動產(chǎn)權(quán)主體會自主協(xié)調(diào)勞動在效用差異上的競爭和協(xié)作。因此國家可以在大量組建國企以快速提升社會效用平臺外，還可以大量組建勞動集體所有制的生產(chǎn)企業(yè)，形成法人資本意義上的競爭，既解決就業(yè)問題，也符合效用增殖的生產(chǎn)宗旨。

想一想股份制企業(yè)和上市公司，股民的責、權(quán)、利在生產(chǎn)效率的推動上能起多大作用？能監(jiān)督多少？還不是要靠企業(yè)自身的勞動主動性解決問題？而勞動的主動性、創(chuàng)造性等等需要權(quán)益上的明確，需要社會賦予獨立的權(quán)利資格和地位。資本產(chǎn)權(quán)的局限和勞動產(chǎn)權(quán)機制的重要性在這里已經(jīng)體現(xiàn)出來了。

我國農(nóng)村改革中的土地承包制，實際建立的就是農(nóng)戶的勞動產(chǎn)權(quán)制。改革前的工分制還具有部分雇傭性質(zhì)，而在承包制中，勞動收益取決于自己的勞動主動性，這實際已經(jīng)賦予勞動以產(chǎn)權(quán)資格。有了生產(chǎn)主動權(quán)及相應(yīng)權(quán)益，農(nóng)戶的生產(chǎn)積極性、創(chuàng)造性、主動性自然就全面展開。而目前農(nóng)村土地效用的進一步開發(fā)已不能局限于農(nóng)戶個人的勞動和資金，它需要社會力量的協(xié)作。包括先進技術(shù)的引進和培訓、旅游資源的開發(fā)、購產(chǎn)銷上的體制合作、土地的轉(zhuǎn)租等等。以土地轉(zhuǎn)租為例，它實際就是國家管理的資源經(jīng)營權(quán)出讓，是期權(quán)交易，是對土地經(jīng)營能力和經(jīng)營權(quán)益的博弈。只有勞動產(chǎn)權(quán)的概念才能理清和完成這一交易。這在只認土地產(chǎn)權(quán)不認勞動產(chǎn)權(quán)的學術(shù)邏輯里是無法想像的。如果按現(xiàn)在流行的資本產(chǎn)權(quán)規(guī)則，則要先將土地私有化（因為不私有，產(chǎn)權(quán)就不清晰。無恒產(chǎn)者對生產(chǎn)就無恒心）。再由小私有生產(chǎn)競爭兼并發(fā)展為大農(nóng)場和大莊園。那就等于說，社會經(jīng)濟形態(tài)必須先退到低級層次，才有資格發(fā)展到高級層次。你要想發(fā)展火車層次的經(jīng)濟嗎？請先退到分散和獨立的馬車層次經(jīng)濟，那樣你自然就會發(fā)展到火車經(jīng)濟。因為無數(shù)事實可以證明馬車經(jīng)濟必然發(fā)展到火車經(jīng)濟。這種要發(fā)展，先倒退的邏輯是不是在“削足適履”呢？

在現(xiàn)代生產(chǎn)中，效用是取得市場立足的前提。顯然傳統(tǒng)資本只能去適應(yīng)以效用開發(fā)為主的生產(chǎn)方式和權(quán)益形態(tài)。而不是相反，讓先進的生產(chǎn)力去適應(yīng)落后的經(jīng)濟形態(tài)和權(quán)益。

目前物質(zhì)生產(chǎn)仍以重復性勞動為主，但正面臨至少三類效用開發(fā)的沖擊。一是以高速公路、寬帶網(wǎng)為代表的交通、通訊等公共工具改進的沖擊；二是各種機器面臨自動化、智能化的沖擊。（電腦技術(shù)已為這種轉(zhuǎn)變提供了可能）；三是以基因工程、納米技術(shù)等為代表的高新技術(shù)沖擊。在現(xiàn)代生產(chǎn)中，人們已越來越認識到：既然機器是持續(xù)重復動作的工具，那么人的重復性勞動不就等于是人格化的機器？我們實際正處于機器生產(chǎn)的蠻荒時代。如果核聚變控制成功，就會出現(xiàn)幾乎是無窮盡的能量支持幾乎是不知疲倦的智能化機器生產(chǎn)，物質(zhì)財富滾滾而來的情況。那時勞動權(quán)益的主體地位將會體現(xiàn)得更加明顯。開發(fā)性勞動；勞動產(chǎn)權(quán)；效用增殖；效用價格比，這些現(xiàn)代生產(chǎn)進步的標志，正在從各個角度沖擊資本生產(chǎn)方式。一部生產(chǎn)進步史，同時也是人自身的解放史。借助開發(fā)性勞動，我們不僅看到了人類擺脫物質(zhì)匱乏的希望，也看到了共產(chǎn)主義的曙光。

注：①《馬克思恩格斯全集》第23卷第52頁

②《馬克思恩格斯選集》第一卷第244頁