股市投資理論范文10篇

時(shí)間:2024-05-13 20:35:21

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股市投資理論

證券投資學(xué):股市新文化理論初探

股市新文化理論初探

具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

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股市基礎(chǔ)文化簡析論文

一、具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

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股市新文化理論

1、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

概括起來,中國股市有三個(gè)沒底:

1.上市公司造假?zèng)]底

上市公司造假既有資本經(jīng)濟(jì)作為股權(quán)虛擬經(jīng)濟(jì)監(jiān)管難度大的原因,也是我國特殊國情下的一股獨(dú)大所致。上市公司是資本市場發(fā)展的基石,上市公司質(zhì)量的真、假、優(yōu)、劣是決定中國資本市場是投資場所還是賭場的關(guān)鍵。正確投資觀應(yīng)是建立在投資人對上市公司的理性判斷并作出相應(yīng)用腳投票選擇基礎(chǔ)上,來促使上市公司以自身價(jià)值提高給投資人帶來良好投資回報(bào)的投資機(jī)制。它是投資人對投資對象在“蛋糕做大”基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)投資人投資收益的體現(xiàn),而絕不僅僅是在二級市場上機(jī)構(gòu)和中小投資人之間利益分配的“零和游戲”。但中國的上市公司到底還有多少個(gè)銀廣廈、吉林通海、藍(lán)田股份,人們心里沒底。

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淺析股市新文化理論

具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

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股市新文化理論初探論文

具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

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股市新文化理論初探論文

具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

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具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

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證券股市新文化理論初探

具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

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股市文化理論分析論文

1、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

概括起來,中國股市有三個(gè)沒底:

1.上市公司造假?zèng)]底

上市公司造假既有資本經(jīng)濟(jì)作為股權(quán)虛擬經(jīng)濟(jì)監(jiān)管難度大的原因,也是我國特殊國情下的一股獨(dú)大所致。上市公司是資本市場發(fā)展的基石,上市公司質(zhì)量的真、假、優(yōu)、劣是決定中國資本市場是投資場所還是賭場的關(guān)鍵。正確投資觀應(yīng)是建立在投資人對上市公司的理性判斷并作出相應(yīng)用腳投票選擇基礎(chǔ)上,來促使上市公司以自身價(jià)值提高給投資人帶來良好投資回報(bào)的投資機(jī)制。它是投資人對投資對象在“蛋糕做大”基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)投資人投資收益的體現(xiàn),而絕不僅僅是在二級市場上機(jī)構(gòu)和中小投資人之間利益分配的“零和游戲”。但中國的上市公司到底還有多少個(gè)銀廣廈、吉林通海、藍(lán)田股份,人們心里沒底。

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股市新文化理論初探論文

具體說,目前壓在中國股市頭上有三座大山。其一,股權(quán)分裂的大山。高達(dá)2/3的非流通股在中國資本市場與可流通股并存,既是上市公司一股獨(dú)大和一股獨(dú)霸的根源所在,又壓得中國資本市場喘不過氣來。其二,股票交易所壟斷的大山。必須盡快完成多元化、多層次化資本市場體系的建立,實(shí)現(xiàn)股市結(jié)構(gòu)調(diào)整,擺脫“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,假貨、贗品充斥“精品店”的被動(dòng)局面。其三,股市舊文化的大山。十年發(fā)展,我們不僅沒有弄清股市的本質(zhì)和基本功能,而且在臺灣股市舊文化的影響下,莊家、發(fā)牌、出局、籌碼等近二十種賭場術(shù)語在股市中泛濫,使人們技資股市如置身于賭場之中。不僅買股票的人談到股票投資總是不能理直氣壯,而且其投資行為也是以跟風(fēng)撞大運(yùn)取性分析和判斷。

這三座大山使今無中國資本市場的規(guī)范化發(fā)展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個(gè)十年,這一時(shí)期的根本任務(wù)不在于擴(kuò)容,而在于調(diào)養(yǎng)生息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。

本文是從資本市場基礎(chǔ)理論研究出發(fā),在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。

二、股市基礎(chǔ)理論探討,刻不容緩

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現(xiàn)實(shí)波動(dòng)中發(fā)展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點(diǎn)之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風(fēng)風(fēng)雨雨始終與中國資本市場的高速擴(kuò)容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導(dǎo)思想下,回避了意識形態(tài)方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規(guī)模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發(fā)展中國資本市場的實(shí)踐中,如何使中國的資本市場得以健康發(fā)展而產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),盡管其都主張規(guī)范發(fā)展資本市場,但路徑的不同往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

事實(shí)上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發(fā)展的實(shí)踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術(shù)層面的資本運(yùn)作分析技術(shù)也沒有形成一個(gè)良好的培訓(xùn)和普及環(huán)境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機(jī),要么隨機(jī)撞大運(yùn)的投資理念中徘徊。

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